王阳明60句经典语录
1、王阳明60句经典语录短句
(1)、大文豪苏轼的一首诗中写到：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
(2)、(译文)性是心的本体，天是行的本源，完善心的功能就是完善性的功能。
(3)、译文：人必须在事上磨炼，在事上用功才会有帮助。若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。
(4)、圣人之所以谓之生知者，专指义理而言，而不以礼乐名物之类，则是学而知之者亦惟当学知此义理而已，困而知之者亦惟当困知此义理而已。
(5)、人人心中都有良知，人人心中的良知都会得出一个真理。伯夷、叔齐虽然死了，但他们的良知却在每个人心中。
(6)、点题：我心由我不由天。只要此心不动，如何都是安然。
(7)、王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
(8)、有些人平时不肯行善积德，内心有所欠缺，所以害怕。若平时依良知做事不违神灵，坦荡光明，又有什么可怕的？
(9)、就如称某人知孝，某人知悌，必是此人已曾行孝行悌，方可称他知孝知悌，不成只是晓得说些孝悌的话，便可称为知孝悌。
(10)、每个人与生俱来心中就有圣贤之道，因为我们心中与生俱来就有能知是非善恶的“良知”，而做圣贤就是要通过自我努力实现最真实的自我。
(11)、下面这十句，尤其精彩，堪称说尽了心学的高明境界。
(12)、要祛除声色货利的私欲，就要在静坐时把那些好色好名好利的祸根都搜寻出来，然后祛除。
(13)、心中有个能知是非善恶的良知，所以一切道理都在心上，就是：心即理。
(14)、良知是个直性子，对于不公，它给出的答案就是：马上反抗。
(15)、圣贤只是为己之学，重功夫不重效验。仁者以万物为体，不能一体，只是己私未忘。
(16)、第二天凌晨，他叫人把弟子周积叫进来。周积匆忙地跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积说：“我走了。”
(17)、自己良知原与圣人一般，若体认得自己良知明白，即圣人气象不在圣人而在我矣。
(18)、薛瑄(1389-1464)明代思想家，著名的理学大师，河东学派的创始人，字德温，号敬轩，山西河津(今稷山县)人。
(19)、静并非不动，动也并非不静。戒慎恐惧就是念头，为何要区分动和静？
(20)、“我早已说过，年轻时涉世未深，内心浮躁，心不定就难成事。
2、王阳明最经典语录
(1)、思是良知之发用。若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。
(2)、(译文)坚持不懈自己的理想化如同心痛。一心就在疼痛上，哪里有时间说闲话、多管闲事？
(3)、王阳明说：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处呀！”
(4)、只有在平时有克制的能力，在自己的良知上用全功，把自己锻造成一个泰山压顶色不变，麋鹿在眼前而目不转的人，才能不动心。
(5)、面对外来评价，尤其是毁谤时，非但不要动怒心，而且还要把它当成是磨炼强大内心的机遇。
(6)、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
(7)、只要做到用良知去发家致富，那就符合天理，谁说君子不能谈利?
(8)、静并非不动，动也并非不静。戒慎恐惧就是念头，为何要区分动和静?
(9)、天理是在心中，但由于世俗的浸染和自己的不注意修心，天理虽然没有离开心，可却被蒙蔽了。
(10)、凡作事不能谋始与有轻忽苟且之弊者，亦皆致知之心未能诚亦是见得良知未透彻。
(11)、唯恐吾侪尚有一善成名之意，未肯专心致志于此耳。
(12)、 他的老师吃了一惊，因为从来没有学生问过他这样的问题。但他还是很快作出了坚定的回答：“当然是读书做大官啊！”
(13)、 中国有句老话，叫三岁看老。中国的古人，也一向高度强调立志的重要性。王阳明从小立志做圣贤，后来果然成为圣贤，则为此作出了最好的诠释和证明。
(14)、真理已在心中，我们去实践，只是去验证这个真理，其实最终目的就是磨炼我们的心。
(15)、王阳明举例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到家，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。
(16)、 1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”弟子回答：“青龙铺。”王阳明又问：“船好像停了？”弟子回答：“在章江河畔。”王阳明笑了一下：“到南康还有多远？”弟子回答：还有一大段距离。王阳明又是一笑，恐怕来不及了。
(17)、赏及微劳，则有功者益劝;罚行亲昵，则有罪者益警。
(18)、 总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，没有任何一个人是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的质量。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。
(19)、善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。
(20)、王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日)，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
3、王阳明十大经典语录
(1)、与人言，宜和气从容。气忿则不平，色厉则取怨。薛瑄
(2)、王阳明的心学就是致良知之学，所谓良知，就是与生俱来的道德意识。时刻保持内心的光明，然后按照良知的指引前进，则前路也必定光明。
(3)、行之明觉精察处，便是知；知之真切笃实处，便是行。
(4)、千罪百恶，皆从傲上来。只是一“傲”字，便结果了这一生。
(5)、学问也要点化，但不如自家解化者，自一了百当。不然，亦点化许多不得。
(6)、我们可以举个例子来说明“天理”和“人欲”。
(7)、《读经教育的全程规划》，改变孩子一生的教育讲座！从人性出发，依理性而行，顺乎儿童天性，读最有价值的书，看世界名画，听古典音乐。这场讲座已经改变了千千万万的家庭，让无数儿童从此开始读诵国学经典，让无数父母对孩子教育豁然开朗！一场演讲，真正改变一生！
(8)、真正的自信就是相信自己的良知！良知告诉你什么时候该做什么事，那就去做，不必顾虑、不必计较。
(9)、 王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的，所以他说的“我看满街都是圣人”，是在讥笑王阳明。
(10)、绝不要先以恶意去推测别人，否则自己就先变恶了，一旦如此，就是丧失良知的表现。
(11)、王阳明不仅仅是一位思想家，更是一位杰出的军事家，他的用兵之道讲究虚虚实实，对将领则要求不动如山。
(12)、 周积无声的落泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言。”
(13)、敌人气势正盛，就应该趁他们取得胜利疏于防备时向他们进攻，怎么能在这个关键时刻后退呢？
(14)、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。(《泛海》)
(15)、 王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，象是道士捉鬼前的作法。
(16)、人非要经历一番不同平时的劫难才能脱胎换骨，成为真正能解决问题的人。
(17)、心中有个能知是非善恶的良知，所以一切道理都在心上，就是：心即理。
(18)、王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”
(19)、我不看花时，花与我心同寂。我看花时，花的颜色一时明白起来，便知此花不在我心之外。
(20)、最有深意的就是王阳明的最后一句话“你看满大街都是圣人”，表明你心中有着无限的包容、友爱和善意；而这样的人，谁不愿亲近？谁不会爱戴？自然“满大街的人看你也是圣人”。而能做到如此，也确实已经是真正的圣人。
4、王阳明60句经典语录大全
(1)、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、多管闲事。
(2)、太阳是移动的，不可能总停留在一处，无论何处，只要有一线光明，就全是阳光所在。
(3)、过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在？”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”
(4)、 徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。
(5)、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
(6)、(配合事项)：孩子在家期间，家中尽量不看电视不玩电脑，一天24小时播放中英文经典和古典音乐，为孩子营造一个书香门第家庭氛围。带孩子多运动，多接触大自然，尽量少到商场、电影院、游乐场等吵闹的场所。
(7)、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
(8)、为了自己相信的正义要勇敢去拼，不要做缩头乌龟，否则就是活千年，不过是千年的禽兽。
(9)、每个人生来心中都有一个圣人，因为我们生来就有一颗“良知”去认识是非善恶，而成为圣人就是通过自我努力去实现最真实的自己。
(10)、人必须要有为自己着想的心，才能克除想念私欲的心，能够克除想念私欲的心，才能成就自己。
(11)、诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。
(12)、周积无声的落泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言。”
(13)、无所不中，然后谓之大本；无所不和，然后谓之达道；惟天下之至诚，然后能立天下之大本。
(14)、夫圣人之心，以天地万物为一体，其视天下之人，无外内远近，凡有血气，皆其昆弟赤子之亲，莫不欲安全而教养之，以遂其万物一体之念。
(15)、(译文)用事实记述的叫做史，用道理记述的叫做经。
(16)、 不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚。总之，和尚惊慌地睁开眼，“啊呀”一声。
(17)、人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。
(18)、天下之人心皆吾之心也，天下之人犹有病狂者矣，吾安得而非病狂乎?犹有丧心者矣，吾安得而非丧心乎?
(19)、此阶段是孩子完成第一阶段的学习后，且年龄未满13周岁，即可继续留在学堂深入学习第二阶段的内容，或进入体制学校。如进入体制学校，其必将品学兼优。
(20)、道之全体，圣人亦难以语人，须是学者自修自悟。
5、王阳明知行合一最经典十句话
(1)、 源于《静心录之七》。
(2)、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。
(3)、文字思索亦无害。但作了常记在怀，则为文所累，心中有一物矣，此则未可也。
(4)、译文：志不树立，天下就没有可成功的事，即使是各种工匠技艺，也没有哪个不是靠志气才能学成的。
(5)、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。
(6)、译文：人需要有为自己着想的心，才能克制约束自己；能够克制约束自己，才能成就自己。
(7)、心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。明代思想家薛瑄经典诗句摘抄年代：明朝
(8)、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。
(9)、及之而后知，履之而后艰，乌有不行而知者乎?
(10)、吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快脱洒，何等简易！
(11)、对于体内功夫的变化，不可太着意，那样就会拔苗助长，破坏功夫的进展；但是又不可完全落于无意，那样就会神炁分离，同样无法进入修炼的正轨。好像烧火做饭，火太大则饭烧焦，火不足则饭不熟，就在二者之中求之。妙在有意无意之“中”，其中火候，须要修炼者注意领悟。
(12)、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。
(13)、(备品)：被褥、枕头、换洗衣物、拖鞋、运动鞋、洗漱用品(毛巾、牙具一套)、浴巾和汗巾、沐浴液，洗发液、水杯(玻璃杯除外)。(所有物品均请写或绣上名字)
(14)、夫志于为利，虽欲其政之善，不可得也。志于行道，虽欲其政之不善，亦不可得也。
(15)、只有在平时有克制的能力，在自己的良知上用全功，把自己锻造成一个泰山压顶色不变，麋鹿在眼前而目不转的人，才能不动心。
(16)、凡谋其力之所不及而强其知之所不能者，皆不得为致良知。
(17)、致知二字是千古圣学之秘。向在虔时终日论此。
(18)、休息时间播放经典音乐以外，根据学习进度播放中英文经典音频；
(19)、世界上任何事物都没有善恶之分。它所有的善与恶都是人强加给它的。
(20)、每堂大课中途老师会根据情况安排间息和眼保健操；
(1)、用人者，取人之长，辟人之短;教人者，成人之长，去人之短也。
(2)、 1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经地问老师：“何谓第一等事？”这相当于是在问，人生的终极价值是什么？
(3)、以言语谤人，其谤浅;是以身谤也，其谤深矣。
(4)、至于“夭寿不二”，它是教育人们一心向善，不能因环境优劣或寿命长短而把为善的心改变了。只去修身等待命运安排，认识到人的困厄通达长寿短命是命中注定，我也不因此而心动。
(5)、◆外文经典10万字共四本：《仲夏夜之梦》《小爱神喜颂》《英文名著选》《英文圣经选》
(6)、心外无物，如吾心发一念孝亲，即孝亲便是物。
(7)、 立志为什么重要？因为志向就是意志，就是方向。只有如此，人在有限的时间精力和复杂的现实之下，才可能意志坚定、少走弯路，而大大提高完成目标的可能性。
(8)、译文：心，即是理。天下难道还有心外之事、心外之理吗？
(9)、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。
(10)、天理固然在心中，但如果一个意志力不坚定的人，生活在一个肮脏的环境里，天理就很难显现。
(11)、王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防地大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚。总之，和尚惊慌地睁开眼，“啊呀”一声。
(12)、译文：可以得到的，就是自己的，不能放弃。不可以得到的，就不是属于我的，不可以留藏起来。
(13)、教导学者诚意息虑，默坐澄心。以达到知行合一的效果。王阳明就是因为有了自己“立言”基点，才使得他的人生事业走向了历史的颠峰。在平定宁王之乱后更是有着广泛的致良知之教。“致知者，诚意之本，格物者，致知之实。”，“不本于致知，而徒以格物诚意者，谓之妄。”
(14)、吾良知二字，自龙场以后，便已不出此意，只是点此二字不出。
(15)、要了解“知行合一”，就要先知道“格物致知”:通过探究事物的规律与本质，就能获得宇宙万物之机。因此，“格物致知”是先知而后行。
(16)、 他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。作为史上罕见的立德、立功、立言三不朽之人，王阳明为后世留下了很多经典语录。
(17)、人世间所有父母希望的其实是儿女平安，锦衣玉食并不重要。那么，将心比心，我们希望的其实也是父母平安，心平安，身平安。要做到这一点，必须是你的身心要平安，否则，这都是空谈。
(18)、某尝说知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在，只说一个行，已自有知在。——《传习录》
(19)、 因为他看到了和尚表面不说、不看，心里却终日在说、在看。说和看的，正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。
(20)、总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，没有任何一个人是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。
(1)、忽中夜大悟格物致知之旨，始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。
(2)、本书院即为本时代的国际大才及社会的君子领袖之培育而规划。
(3)、 事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫。这就是老子所说的“大巧若拙”。