望洋兴叹兴的意思
1、望洋兴叹兴的意思比喻
(1)、______________________，江上秋风动客情。
(2)、与此类语言现象相似的还有一个说法：“道高一尺，魔高一丈。”有人觉得不妥，“道”是正面形象，“魔”是反面形象，怎么负能量的“魔”比正能量的“道”还要高？这不是邪恶战胜了正义了吗？于是一厢情愿地改为“魔高一尺，道高一丈”。其实，这是望文生义、知其然不知其所以然的结果。要弄清楚这里的“道”“魔”，首先要搞清楚这话是谁、站在什么政治立场上说的。
(3)、闪闪发光(AABC式)____________ ____________
(4)、查《成语词典》时，小明按照音序法，应先查音序“____”，再确定“望洋兴叹”的页码。(1分)
(5)、兴致；兴趣：豪～。助～。败～。雅～。游～。
(6)、看着北京高耸入云的高楼大厦，许多小城市对此只能是望洋兴叹。
(7)、金黄金黄(ABAB式)____________ ____________
(8)、望洋兴叹 望洋：仰视的样子。兴，发出。原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因为不能胜任或没有条件做好而感到无可奈何。《庄子.秋水》中说：“于是焉，河泊始旋其面目，望洋向若而叹。”
(9)、限有一定围棋基础者参加，且每周的两次活动都必须参加
(10)、这个意思还可以说成“局势堪忧”“前途堪忧”等。堪，能够、可以、禁得起的意思，引申为“值得”。它表达的是一个有忧患意识的人的思维。
(11)、用法：偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义。
(12)、“令人”，让人，使人，动宾结构。这里的“令”是使令动词，而使令动词总出现在兼语结构中，它是兼语句的主动词。比如说“某某局势令人担忧”就是兼语句，其中的“人”就是兼语——身兼宾语、主语两个成分，它是“令”的宾语，又是“担忧”的主语。“局势”支配人，人表现出“担忧”的情绪。其中“局势”是使动者、助推器，“人”“担忧”的结果是它引出来的。
(13)、“然后”的使用，女生更胜。再伴以嗲声嗲气，则致人于日本福岛大地震的核辐射中，几近窒息。
(14)、天空一碧如洗，只有在傍晚，西边的天上才会有几缕流云。这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
(15)、这种重复啰嗦的文字有骗人之嫌，因为它浪费人的时间。鲁迅说：“浪费别人的时间，就等于谋财害命。”所以“令人堪忧”的问题起码有两点：一是破坏语言的正规性、准确性，二是浪费人的时间，实在是可恶至极，理应剔除。
(16)、 “炒冷饭”和细处着眼的确是课内阅读试题的常见现象，但我们不能因噎废食。其实考课内阅读本身没有错，而且还十分必要。
(17)、 根据PISA的定义，这种阅读能力愈强的人，愈有能力搜集、理解、判断信息，以达成个人目标、增进知识、开发潜能，并运用信息，有效参与现代社会的复杂运作。阅读材料从生活中取材、还只是某些外显形式，试题命制的出发点也应体现“为生活”。这就需要命题者真正从学生在实际生活中的真实阅读情境出发来考虑如何命制试题。PISA的理念可以给我们带来很多启示。
(18)、可是，说成“令人堪忧”，就成了“(局势)使人值得忧虑”。
(19)、 这样的试题，其实考察的不是一般的读写能力，更多的体现的是一种信息素养。这和PISA对阅读能力的定位基本一致。PISA主要从三个层面来衡量学生的阅读能力：
(20)、两句合起来，陈述志向：在国难当头之际，时刻准备义无反顾地为国捐躯。
2、望洋兴叹兴的意思和造句
(1)、这句话原是佛家用语，警告修行的人警惕外界的诱惑。道，就是“道行(héng)”,佛家修行达到的一定阶段、高度；魔，就是“魔罗”，破坏善行的恶鬼，实指俗世社会的各种诱惑以及影响入定的各种烦恼。这话是说修行不是一件容易的事，世相诸色的诱惑比佛家善行的劝诫引导要大很多，按“一尺”与“一丈”的比例来算，就是十倍，这就要求修行者要谨小慎微、如履薄冰，要恪守戒律，固守方寸，方可以少胜多，修成正果。后来，每当官逼民反之时，统治者就用“道高一尺，魔高一丈”来强调局势的严重以及对造反者的痛恨。这里“魔”指造反者，也就是走投无路铤而走险的农民。从站在劳动人民的立场上来说，这个“魔”的概念是正义的，进步的，是合乎社会道德标准的。上一世纪二三十年代，国民d政府蔑称中国工农红军为“朱毛共匪”，而广大劳动人民却称为“工农子弟兵”，是劳苦大众自己的武装。我们不能一听是“匪”，就深恶痛绝，与之做殊死斗争，或者恐惧股颤，退避三舍。
(2)、准许(多用于否定式)：说话要有根据，不～胡说。
(3)、“一旦”也是个假设连词，用法与作用跟“如果”一模一样。那么为什么要说成“如果一旦”呢？是强调吗？形容词、程度副词重叠有强调作用，关系副词重叠也有强调作用吗？我想没有的。那么按照修辞学讲的：反复是强调，重复是啰嗦。也就是说“如果一旦”这样重复啰嗦的说法就是病句。或许主持人重复一下是为了缓冲，从而调整思维，组织语言；或许是他语言思维不严密，就像木匠凿的“哐嘡卯”，榫头插进去还空间有余。总之，效果是一样的，就是给观众扔来许多垃圾。有开会经验的人都有一个感受：当领导在台上讲话而无话找话，哼、哈、这个那个、那么那么的时候，听者便如坐针毡、痛苦不堪，甚至有造反的怒火升起。
(4)、郁达夫的《故都的秋》，是一篇赞美故都北京的散文。因为文笔优美、感情真挚、条理清晰而成一篇美文，并且选入高中教材。
(5)、你写过日记吗？你的每一天里，一定有许多难忘的、美好的或者伤心的事情吧！请你把它以日记的形式写下来，注意格式哟！
(6)、出自：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”(意思：能举起唯有仲山甫，别人爱他难相助。)
(7)、此外，产生某种情绪，引起某种感触也可以用“兴”。东晋的王羲之在《兰亭集序》里面说：“俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”兴怀，就是引起感触的意思。类似的，“望洋兴叹”就是眼前伟大的事物引发了自身渺小的感叹。要注意，这里的“望洋”，不是“望着海洋”，而是一个联绵词，必须合在一起解释，表示“抬头向上看的样子”。
(8)、“望洋兴叹”这个成语的本义是___________________________________，现在多比喻__________________________________________。“河伯望洋兴叹”这句话用的是它的_______(本义/比喻义)。(3分)
(9)、C、亮亮服用了三天症状不见好转，妈妈带他到医院就诊。
(10)、W 发出 xīng 庄子·秋水 在伟大的事物面前感叹自己的渺小 做事时因不能胜任或没有条件做好而感到无可奈何 本义 C
(11)、____________________________________________________________________________
(12)、(成语拼音)wàngyángxīngtàn
(13)、▲图6/7 这样悬挂的饭菜，鸡狗猫鼠也是没办法了吧？
(14)、可能主持人嫌“百分之几十几”啰嗦，故说成“大多数”。若此，这又是一个愚蠢的表达。图省事，你不如说成“几成几”，既准确又简洁。这是中国传统的表达百分比的方式。
(15)、望洋兴叹兴：发出。原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因不能胜任或没有条件做好而感到无可奈何。《庄子·秋水》中说：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
(16)、每一片法国梧桐树的落叶，都像一个金色的小巴掌。(3分)
(17)、“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳。”太阳给人类乃至整个生物界带来了光明与温暖，带来了勃勃生机、欣欣向荣，我们热爱太阳，感激太阳，尊其为“太阳神”“阿波罗”。太阳在人们心中是伟大的、神圣的、崇高的。在民间，老百姓不允许骂天、骂太阳，也不许用手指指星星、月亮、尤其太阳，并威胁小孩说，骂了天害口疮，指了太阳害黏(方音读rán,黏黏糊糊)指(学名甲沟炎)。炎炎夏日，农民在田间耕作，热得肆沛溜汗，只能哀呼“天哪，热死了”，连个“他妈的”都不敢说。“日”与“天”一起，被人们顶在头上，不敢亵渎冒犯。传统中，“日”与“天”只被用来比喻君王、父母以及关系身家性命的大事。
(18)、文中的“望洋向若而叹”，后来就演化出“望洋兴叹”。若，是海神；向若而叹，就是面对着海神发出了感叹。
(19)、一块沉重而又滑溜的石头，一个人抱不动，两个或者多个人抬，又无处抓手，这时你怎么办？
(20)、第1自然段是围绕哪句话来写的?请用“____”画出来。(3分)
3、望洋兴叹兴的意思是什么读作什么
(1)、此诗叙事清楚，有情有景，语言流畅，押韵合辙，却是文化垃圾。为什么？内容分量少，堆砌辞藻，重复啰嗦；看起来兴师动众，实际上空洞无物。
(2)、原野热闹非凡。成片的大豆摇动着豆荚，发出了哗啦啦的笑声；挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞，像是在乐呵呵地演唱。山坡上、大路边、村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
(3)、一些主持人可能想要给观众留下学问深厚、表达严谨、逻辑性强的印象，就需要措辞——玩弄一下文字。特别是在说到一些坏事情时，强调后果的糟糕，就情不自禁地来一句“如果一旦”。世界上的坏事情太多了，那么“如果一旦”的使用频率也就特别高。这种事情不胜枚举，也就没必要举例。但是它给人带来的烦恼却是“绵绵无绝期”的。不吐不快，就在此吐一口鸟气吧。
(4)、(1)这则广告介绍的书名是《 》。
(5)、(2)“望洋兴叹“这个成语出自( )。
(6)、(1)“望洋兴叹””的兴“意思是( )，根据意思，兴应读作( )。
(7)、运用多种方法理解下列句子中加点词语的意思。(4分)
(8)、眼前的高楼洋房、豪华轿车让普通百姓望洋兴叹。
(9)、释义：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
(10)、(成 份)广藿香、菊花、连翘、大青叶、板蓝根、地黄、地骨皮、白薇、薄荷、石膏。
(11)、(3)“望洋兴叹“这个成语的原意是( )，现在多比喻( )。”“河伯望洋兴叹”这句话用的是它的( )(原意或比喻意)。
(12)、我沿着蜿蜒的山路而行，那美丽的枫林美景，红的似火，我想到了____代诗人_________写的《__________》。古诗描写的是________(季节)的美景，我从“__________________________，__________________________”可以看出来。
(13)、河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”
(14)、报名后，无特殊情况，每周的三次活动都须参加
(15)、100%精品 75%价格
(16)、望洋兴叹：(wàngyángxīngtàn)
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(18)、农家院子里免不了会有鸡狗、猫鼠之类的小动物横行。为了保护家人的口粮不被偷吃，总会把粮食饭菜装在瓦罐里，放进藤兜，悬挂在厨房的房梁上，任你鸡狗猫鼠都够不着。
(19)、问题又来了。难道不能把“中国队胜了日本队”表述为“中国队使日本队胜”吗？不能。这里有个“数”与“理”的问题。“数”就是命运、规律，是事物的本质与发展趋向；“理”则是道理、情理，道理、情理是因时因地而异的，是可以变通的。你想，我们跟日本队争得死去活来，目的就是打败他们，就是“使之败”。那么“中国队胜了日本队”，虽然从语法上可以表述为“中国队使日本队胜”，但是从情理上却绝对讲不通，中国队决不能让日本队胜，因此，根本不存在“中国队使日本队胜”的事实基础，因而不存在“中国队使日本队胜”的表述方式。
(20)、A.在美丽而神秘的宇宙中,人们只能望洋兴叹。
4、望洋兴叹 兴
(1)、我印象中，51%——59%是微弱多数；60%——75%是多数；76%——90%是大多数；91%——99%是绝大多数。当然，这是模糊概念，也就是个大概区间。但是这和41%被说成“绝大多数”，差的太多了。
(2)、 换句话说，主观性评价不仅要关注是否说的正确，还必须关注学生表达的语言质量。当然，要提升评价效度，还有一个重要条件就是有高水平的评分人。如果是初次进行这样的阅读能力评价，命题者需要给教师进行一定的培训。
(3)、这种加上绳兜抬重物的方法，村语叫做打兜mai42lɔk
(4)、示例：收到各处的回信，只是写些“爱莫能助”之类的抱歉话。叶圣陶《得失》
(5)、A.拟人 B.比喻、拟人 C.比喻 D.拟人、夸张
(6)、秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。
(7)、 (1)获取信息的能力：能否从所阅读的文字资料中，迅速找到自己所需要的信息。
(8)、 (2)《示儿》这首诗中一个悲字恰如其分地写出了陆游当时的心情。陆游的“悲”从何而来？请你仔细阅读这两首诗，然后在下列横线上填上恰当的内容：陆游为( )而悲，为( )而悲，为( )而悲。
(9)、看着对手过硬的专业水平，他只能是望洋兴叹。
(10)、秋水时至，百川灌河。径流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，非吾至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
(11)、冬 ____________ ____________
(12)、 管建刚先生在《“阅读理解”考什么》一文(见《小学语文教师》2008年4月)中指出：我赞成考“课外阅读理解，反对考课内阅读理解。课内阅读理解的出发点是好的，考查学生对课文的掌握情况，但其弊端是课内阅读选用的课文里的内容，命题者为了体现出题水平，为了不考学生已做过的题目，往往会从“细微”处着眼，所以命题想的越细，就会导致我们的语文课堂越往繁琐分析里钻，对课文进行“肢解”，这样不但加重了学生的学习负担，还会与现在提倡的语文理念“背道而驰”。
(13)、学校教材的性质之一就是模范性，故被称为“范文”。“范文”的要求之一就是规范、正确、准确，以便学生学习、模仿；另外还有语言、修辞、技巧等等。可是《故都的秋》中却有问题。
(14)、(作用类别)本品为小儿感冒类非处方药药品。
(15)、这一句话运用了__________的修辞手法。
(16)、释义：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
(17)、毛泽东的词《忆秦娥·娄山关》中有两句经典诗句：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”意境阔大，气概豪迈，让人吟诵难已。
(18)、仿写一句：_________________________________________________________________
(19)、望洋，是叠韵连绵词。联绵词是双音节单纯词，它的两个音节是不可分割的整体，当两个音节分开后，这个连绵词的整体意义不会留存于其中的任何一个音节上。如“伶俐(双声)”“徘徊(叠韵)”，拆开了伶、俐、徘、徊各自是什么意思？词典上只能把这两个音节放在一起来解释。也就是说“望洋”与“望”或者“洋”没有关系。
(20)、B.树上的桃子太高了,我够不着,只能望洋兴叹。
5、望洋兴叹兴的意思的意思
(1)、 (1)“望洋兴叹”的“兴”意思是( )，根据意思，“兴”应读作( )。
(2)、(3)100%精品说明这套书( )；75%价格说明这套书( )。两个意思用一个成语概括就是( )。
(3)、这个成语原指在伟大事物面前感叹自己的渺小,现多比喻做事时因为不胜任或没有条件而感到无可奈何。
(4)、时间：90分钟 满分：100分 得分：_______
(5)、郁达夫时代汉语语法的研究还不精细，偶尔出点问题，也情有可原；教材的编写者们因为不能忍痛割爱，认为瑕不掩瑜的心情也可理解。可是，语文老师们如果不明确地告诉学生这是一个错误，恐怕引起学生的误解，从而使语言混乱现象蔓延。
(6)、 秋夜将晓出篱门迎凉有感
(7)、(出自)：庄子·战国《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
(8)、兴盛；流行：复～。新～。现在已经不～这种式样了。
(9)、经____( ) 线____( ) 桃____( ) 飘____( )
(10)、河伯顺着水势向东前行，到了北海(今渤海)，朝东一看，只见一片汪洋，无边无际。到这时，河伯才开始改变他那洋洋自得的神态，仰起头来对着北海神无限感叹地说：常言道“有的人懂得了一点道理，便以为没有谁能比得上自己。”这正是批评我这种人的啊。我如果不到这里来，那就糟了。我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。
(11)、(1)晴朗 近义词替换 (2)比较乱，不整齐 联系上文
(12)、启示：做什么事情都要做好充分的准备，才会成功。
(13)、河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”
(14)、 (2)“望洋兴叹”这个成语出自( )。
(15)、D.狐狸望着悬崖对面的小白兔，只能望洋兴叹。
(16)、“苟利国家”就是“如果对国家有利”，“生死以”是“以生死”的倒装，是介宾结构的宾语前置；“生死”是偏义复合词，意义偏在“生”。全句意思说：如果对国家有利，那么我就献身。这是英雄豪杰、仁人志士的报国情怀。那么，为什么不说成“以生死”？因为第二句的末尾是“避趋之”，要对仗。避趋——生死，一对反义联合词；之——以，一对虚词。之是代词，现代汉语中归属实词，而杨树达的《词铨》把它归入虚词。