描写端午节的优美句子屈原
1、写端午节屈原的诗
(1)、(骚人墨客)骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
(2)、端午节还有很多活动，主要活动有两个，分别是：赛龙舟、吃粽子。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
(3)、农历五月初是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
(4)、延期开学，如何让孩子用好假期时间？好建议来了！(转给家长)
(5)、端午节这个传统的节日，因为有了这些活动而显得更加有意义了。除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。
(6)、在我的眼中端午节是一个美妙的节日，他充满了先人的智慧和良好愿望，有一种温馨浪漫的气息。每次看到那青色的粽子，嗅着浓浓的甜香，都会有一种情怀滋生。
(7)、芭蕉绿了樱桃红，岁月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飘香的时侯，我怀念起故乡的端午节来。
(8)、小学生话题作文的写作方法指导，附6种常见话题优美词句整理！
(9)、(震耳欲聋)形容声音很大，耳朵都快震聋了。
(10)、(《离骚》)惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
(11)、 这个节日的由来，据说是战国时期，楚国的一位爱国诗人居原，他因损害到一些人的利益，所以那些人向屈原“泼脏水”。楚怀王信以为真，下令把他流放到了很远的地方。后来楚国被灭，百姓生活很痛苦，最后屈原为表爱国决心，跳汨罗江自尽。百姓知道后，纷纷向河里丢食物给屈原。(阐述端午节的由来，使文章内容更丰富，也更具有内涵。)端午节的习俗有很多:插艾草、吃粽子、划龙舟等。
(12)、雄黄酒、赛龙舟、包粽子、登山、采艾蒿、粽叶飘香、香嫩糯米、鲜美夹心、龙舟竞渡、五月端阳、风雨端阳、江米粽子、粽子飘香、风雨端阳
(13)、(《离骚》)汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！(《离骚》)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
(14)、那个时候秦国逐渐强大，六国通过公孙衍的策略合从(zong，音同纵)抗秦，屈原积极参与，得到了楚怀王的重用，但随后张仪提出了连衡的策略进行瓦解，首先就是破坏楚国和齐国的关系，楚怀王中了张仪的计为了六百里秦地毁掉了与齐国的联盟，当发觉被张仪骗了之后屈原为了恢复和齐国的关系出使齐国，担任外交工作，但后来被国中奸人进言诋毁，随后被楚怀王疏远并流放。
(15)、被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
(16)、 现在，我是一个成功人士，因为我每天准时交计划书，准时上班从不迟到，那个下午，真让我受益匪浅！
(17)、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
(18)、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》
(19)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
(20)、每逢佳节“粽”思你，好友之间“粽”是情，端午节即将临，“粽”言“粽”语祝福你，愿万事‘粽’顺利，生活“粽”快乐，“粽”之，样样“粽”比我好!
2、描写端午节的诗句有哪些屈原
(1)、总评：文章语言没有特别华丽，但却极为准确生动，情感丰富而真实，读来津津有味。让人对这份友谊抱有羡慕之心，让人忍不住想认识这位好朋友。
(2)、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
(3)、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
(4)、在后来漫长的历史进程中，历朝历代都不乏著名的诗人出现。但真正够得上伟大诗人这个标准的，板着手指头数一下，也就是为数不多的寥寥几位而已。
(5)、开心，让我认识你;牵挂，让我想起你;友谊，让我们在一起;信息，让我不得不发给你;祝愿你一切都如意，端午节快乐。
(6)、在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。
(7)、明确：运用对比的手法；北平→没有风声；伦敦→响晴；热带→温和。
(8)、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。《端午》(唐·李隆基)端午临中夏，时清日复长。
(9)、忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
(10)、作业：用自己的话描述诗歌中给你印象最深的一节，试着画下来，下节课和同学们分享。
(11)、 老师，您还记得吗？有一次我的测试成绩并不是很理想，我的排在倒数第平常您都会点到数第你总会在班上点倒数的名字，我很害怕，所以我一直低着头不敢看您一眼，可您好像知道我好面子，所以没有点到我的名字，我松了口气，放学之后等到所有同学离开课室之后，您一对一辅导我做错的题目，您讲的很认真，我也听得特别入神，不到一小时我就弄懂了解题方法，您给我出了几道题，结果我都做对了，你脸上露出了那和蔼的笑容，我准备回家，老师对我说：“要想有自尊就得去努力，别在该努力的时候选择了，放弃人都是要面子的，面子呢是别人给的，。”这次我们叫家长签名你也别得意，下不为例，下次一定要考好一点时间不早了，你快回去休息吧！今天这番话我备受鼓舞，果然我下一次作业中全都做对了，并且成绩也排在了第二名，这都是您的功劳啊！(选取了一个具体的事例，写出了老师对我的关爱，人物的语言和神态描写更突显了事例的真实性，情感表达真挚。)
(12)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。__苏轼《浣溪沙·端午》
(13)、旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
(14)、你怎么理解文章的最后一小节所说的“哪里需要献出爱心，雷锋叔叔就出现在哪里？”
(15)、“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。
(16)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
(17)、龙舟竞渡 屈志从俗 食古不化 粽子飘香 五月端阳 风雨端阳 重五山村 重五恶日 艾叶飘香香嫩糯米 鲜美夹心 欢歌笑语
(18)、(人山人海)人群如山似海。形容人聚集得非常多。
(19)、沅湘碧潭水，应自照千峰。《和端午》(张耒)竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
(20)、对于屈原来说，因为他在文学方面的成就非常大，他创立了著名的楚辞文体，《离骚》、《天问》、《九歌》等多部著名流传于世的文学作品被后人所景仰，以致于后人更多把他作为一个诗人或文学家进行推崇，从而忽视了他在政治主张与哲学层面的成就。
3、描写端午节的优美句子屈原诗
(1)、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。
(2)、故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
(3)、(《九章·抽思》)世溷(hun)浊莫吾知，人心不可谓兮。(《九章·怀沙》)吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
(4)、 我的奶奶是一个乐于付出的“大厨”。(本段中心句)有一天，去到奶奶家，奶奶见我来了，在厨房里忙活了一个上午。等到中午，奶奶端出来的，都是我们最爱吃的菜。吃饭的时候，一边给我夹菜，一边对我说：“宝贝，多吃点，正是长身体的时候，吃完了，奶奶再给做！”(对奶奶进行了动作、语言的描写，体现出了奶奶对“我”的爱)后来，那天下午，不经意间我看到奶奶正在吃胃药，突然明白了：原来奶奶今天胃痛，但是还能忍着痛，给我做那么多的好吃的，奶奶真是一个乐于付出的“大厨”。(心理描写，从侧面体现出了奶奶是一个乐于付出的“大厨”)(从让人层面上选材，写了奶奶忍着痛，为我准备美食，体现出了奶奶对“我”的爱)
(5)、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
(6)、赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。
(7)、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》
(8)、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗涤和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。
(9)、端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。
(10)、千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
(11)、如果有一天我们发现，他真的是个传说中的人物，也不用惊诧。因为随着这么多年来的宣传，大家对这位大诗人已经“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，其实他已经不是具体的人了，他已经成为了我们传统文化中知识分子的爱国情怀以及高尚品格的象征。作为一种“符号化”象征意义已远超其本身的存在意义。
(12)、解释完这个估计大家能够差不多了解了，按夏历设定为正月为建寅月，那么五月就是午月，所以五月初五即为端五节，也被称为端午节。
(13)、端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
(14)、同桌交流：诗人运用到了哪些修辞手法？为什么这么写？(明确：比喻和拟人)
(15)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——出处：贝琼《已酉端午》
(16)、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
(17)、蜇居在城里，能见到各式各样的粽子，有豆沙的、有五仁的、有八宝的、有鸡蛋的、有腊肉的……但，我依然会想起“三尖塘”里那蓊郁茂密的芦苇，想起那青青地泛着油光的苇叶和娘亲手包制的粽子，那种端午节的味道时常在唇齿间萦绕。
(18)、(衙官屈宋)衙官：军府的属官；屈：屈原；宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。
(19)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒?《小重山·端午》
(20)、后来楚怀王被秦国诱到秦境后拘禁，最后死在秦国，随后楚国国力逐步衰退，秦国屡战屡胜，楚国失去大片领土，屈原被第二次流放之后无力报国，眼看着国都被白起攻陷，于公元前278年在极度失望下投入汨罗江自杀殉国，享年62岁。
4、描写端午节屈原的作文
(1)、我心中，你最“粽”。端午节就要到了，我抢个先，把最珍贵的情意、最海量的好运、最开心的快乐、最美好的祝福提前送给您和您的家人!端午快乐。
(2)、 在我开始记事的那一年，我得了肺炎，爸爸妈妈不得不每天都在病床边陪着我。有一天，我十分不舒服，妈妈不是给我做饭，就是在给我倒水，料理完一切之后，她累得睡在了病床边。我假装睡着，在偷偷地观察她。妈妈仿佛知道我醒了一般，抬起头来看着我，疲倦的眼神里充满了慈爱。(对妈妈的目光进行了描写，体现出妈妈的慈爱)妈妈的疲惫，我看在眼里，记在心里，十分心疼。
(3)、明确：“静”就是屏除杂念和干扰，能做到内心的平静，能宁静心神，专心做事。因为当时尚处于天下未定的争霸局面，常会有尔虞我诈的阴谋与名利的诱惑，但是这些眼前的利益并不是长久的，眼前富贵在战火中可能转瞬即为灰烬。唯有内心平静，心神宁静，才能专心读书，终成大才。(板书：平静宁静)
(4)、端午(唐)文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.七律.端午(唐)殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平.鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名.竞渡歌(节录)(唐)张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠.节令门.端阳(清)李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶.门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符.七律.端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香.端午临中夏，时清人复长.——唐李隆基《端午武成殿宴群官》四时花竞巧，九子粽争新.——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名，端午被恩荣.细葛含风软，香罗叠雪轻.——唐杜甫《端午日赐衣》浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟.灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起.扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然.蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联.刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄.先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮.——唐刘禹锡《竞渡曲》灵均死波后，是节常浴兰.彩缕碧筠粽，香粳白玉团.逝者良自苦，今人反为欢.——唐元稹《表夏十首》之十不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平.鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明.——唐殷尧潘《端午日》节分端午自谁言，万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.——唐文秀《端午》五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂.——宋宋祁《屈原祠》五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤.正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共.——宋欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)楚人悲屈原，千载意未歇.精魂飘何在，父老空哽咽.至今仓江上，投饭救饥渴.遗风成竞渡，哀叫楚山裂.——宋苏轼《屈原塔》好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌.——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣.佳人相见一千年.——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰.——宋苏轼《浣溪沙端午》小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和.——宋张耒失调名《端午》词断句竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还.国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间.——宋张耒《和端午》粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人.——宋秦观失调名《端午》词断句舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发.奇绝.难画处，激起浪花，飞着湖间雪.画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻.——宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚.趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女.还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞.——宋晁补之《永遇乐端午》高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆.榴花不似舞裙红.无人知此意.歌罢满帘风.万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东.酒杯深浅去年同.试浇桥下水.今夕到湘中.——宋陈与义《临江仙》沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古.慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句.——宋杨无咎《齐天乐端午》淡妆浓抹，西湖人面两奇绝.菖蒲角黍家家节.水戏鱼龙，十里画帘揭.凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪.游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月.——宋赵长卿《醉落魄重午》年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤.我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧.——宋赵蕃，《端午三首》其二红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣.钗头双荔枝.鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？相思十二时.——宋李石《长相思重午》醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐.向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫.——宋高箸《重午怀旧》亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓.乡情节意；尊前同是，天涯羁旅.涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据.问明年此夜，一眉新月，照人何处？——宋卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕深院榴花吐.画帘开，束衣纨扇，午风清暑.儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎.早已有，游人观渡.老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓.溪雨急，浪花舞.灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈.谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？又说是蛟馋龙怒.把似而今醒到了，料当年醉死差无苦.聊一笑，吊千古.——宋刘克庄《贺新郎端午》餐菊饮朝露，平生不啜.与龙争角黍，无乃谤湘累.——宋刘克庄《乙卯端午》其一莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
(5)、端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。
(6)、播放《学习雷锋好榜样》歌曲，带着对雷锋精神的理解，再次有感情地朗读课文。小结作业
(7)、公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
(8)、杯酒过汨罗这个耐人寻味的已然离我们远去，可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶，婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的。
(9)、两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。
(10)、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》
(11)、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章·抽思》
(12)、看着满街飘香的粽叶，我突然觉出了原来端午又临了。我想起那些屈原息息相关的民间传说。有关于粽子，关于龙舟，关于艾叶，就说吃粽子吧，端午包粽子，一是为了解馋，二是为了一种纪念。
(13)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
(14)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
(15)、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。所以说，在很早以前，我们的古人就有了很高水平的诗歌创作。
(16)、端午节纪念屈原的作文800字5篇相关文章：
(17)、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
(18)、明确：雷锋叔叔虽然已经不在了，但他乐于助人的精神留了下来，不仅为别人做出了榜样，而且影响了越来越多的人一起加入到做好事的行列中。谁为别人做了好事，谁就是活雷锋。我们都要向雷锋叔叔一样，乐于助人，奉献爱心，这个社会才会变得温暖。
(19)、有一个人总是想念，有一种习惯叫做纪念，有一种话语叫做无言，有一条短信发给了你。节日是团聚更是怀古，短信是感情更是祝愿。端午节，祝你快乐!
(20)、屈原涉江夕宿辰阳，浓缩了时间的跨度，是有原因的。这个原国，不仅是诗人的浪漫主义，还有一层很深的原因。在战国时期，辰溪就有一片星光灿烂的天空，雷公垴出土的墓葬和文物，就可以证明这一点。《涉江》记载了屈原的流放行程，流放环境以及流放态度。根据考古队考古发现，辰溪曾是楚的政治，军事要地，聚集着文人武候，可以推断，这里有屈原的同朝大夫，有他的相好知音。根据以上推断，屈原在辰阳，不是一天一宿，因为他一定会与他相好和知音，畅谈忧国忧民的大事，所以会有一段较长的时间。
5、关于端午节屈原的句子
(1)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(2)、我觉得最有意思的是赛龙舟。端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。
(3)、在这一天有许多的活动，如包粽子、赛龙舟、挂菖蒲，艾草、熏苍术、喝雄黄酒……据说是为了辟邪。至今，端午节在中国人民心中仍是一个十分隆重的节日。
(4)、——《九章·怀沙》世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《卜居》苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。
(5)、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》
(6)、宋•扬无咎《齐天乐》：“荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。”
(7)、公元前278年，秦军攻破楚国京都，眼看自己的祖国被侵略，屈原心如刀割，悲愤难平，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
(8)、朗读诗歌后两句，说一说一阵微风吹来后，诗人又是如何赞美柳树的。
(9)、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》
(10)、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
(11)、——《九章·涉江》曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
(12)、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
(13)、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
(14)、宋•扬无咎《齐天乐》：“荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。”
(15)、出生地：楚国丹阳(有专家认为是现在河南省南阳市淅川县，也有认为是湖北宜昌市秭归县，从目前来看淅川县更多宣传的是楚国古都楚文化，秭归县宣传的多位屈原故里)
(16)、无人解，树转午阴凉。译文到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。
(17)、沈从文：最浪漫的湘西端午沈从文曾在《边城》里记录湘西过端午时热闹欢腾的场景，他说，“边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。”在先生的笔下，端午是充满童趣的，“当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字名人描写端午的好词好句摘抄名人描写端午的好词好句摘抄。”当然，在先生的记忆里，赛龙舟才是最值得书写的，“大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。”场面之宏大热闹可见一斑，简直就是人山人海。最吸引人的当然要数龙舟竞渡的那个场景，“擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。”这段描写绘声绘色地再现了端午日紧张热烈氛。除了赛船，还有其他娱乐项目。沈从文笔下是这样描写的：“赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不管谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。”沈从文小说《边城》中的女主人公翠翠，就是在端午节赛龙舟与水中抢鸭子时，无意邂逅了勇敢英俊的心上人。
(18)、端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。
(19)、对端午节最早的记忆:早上天刚蒙蒙亮，在睡梦中被母亲推醒，说:”起来了孩儿，今天过五月单午呢，兴早起。”我睁眼坐了起来，看到手脖子上戴着用五色线合成的彩绳，脖子上挂着一个“香布袋”。我知道这是前天我母亲为我缝制的。前几天，我母亲领着我到村子里的中药铺拿了些“香草”，是村子里的老中医提前配置的，专为乡亲缝制香袋用。我母亲拿出一小块绿色绸布，缝制了一个爱心(心)形香囊，说是香布袋。香囊下端墜着一串珠子，最下端是一个五彩线穗子。那串珠子，是几个小玻璃珠，间隔着几个“蒜连”筒子。蒜连，就是大蒜剥去蒜瓣后剩下的那根空心棒子，把它剪成半厘米左右的小段，和珠子间隔穿在一起。红绿珠子和白色蒜连筒子搭配在一起，挺有意思的。
(20)、(《九歌·湘夫人》)沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
(1)、端午节快到了，提前送你几个粽子。愿你心情“粽”是好，工作“粽”是顺，财运“粽”是旺，友情“粽”是惬意，爱情“粽”是甜蜜，亲情“粽”是浓郁!
(2)、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——万俟咏《南歌子端午》
(3)、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。
(4)、同样是竞渡，在不同人的眼里，却有着不同的热闹与郁愤。
(5)、这种说法流传的最广。楚王在宠信奸臣，排斥忠良，屈原屡劝不改，反被流放。
(6)、明确：水绿、清、亮。运用了拟人的手法，把水藻、水、垂柳都人格化了，表现出济南冬天的无限生机和冬天里孕育着无限朦胧春意。还运用了比喻的手法，突出水的清亮。(板书：水、绿、清、亮)
(7)、(才过屈宋)屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。
(8)、(人群熙攘)同于“熙熙攘攘”，形容人来人往，非常热闹拥挤。
(9)、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。
(10)、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，
(11)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
(12)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》
(13)、(谈话导入)“望子成龙”“望女成凤”一直是中国传统家庭中长辈对子女的期望，但不同的家庭有不同的教育理念，有的长辈在弥留之际留下大笔财富，却忘了“富不过三代”，有些长辈在临终前留下只言片语，却成为家族薪火相传的戒条。大家都听过“三顾茅庐”和“隆中对”的故事吧？故事中的诸葛亮博学睿智、有远见，诸葛亮一生不仅以“鞠躬尽瘁，死而后已”的爱国精神名垂青史，也以宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女，影响后世。
(14)、屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，但显然这一切都是徒劳之举。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋这位爱国志士的遗体，后来就成了吃粽子的习俗。
(15)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
(16)、故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。
(17)、路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
(18)、今天，我们仍然过着这端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原!
(19)、(《九歌·大司命》)悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·少司命》。
(20)、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。
(1)、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》
(2)、端午节的时候，老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳，给调皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，还会挂上漂亮的小香囊，据说是辟邪驱毒的。
(3)、——《渔父》余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
(4)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》
(5)、餐菊饮朝露，平生不啜。与龙争角黍，无乃谤湘累。——宋·刘克庄《乙卯端午》其一
(6)、直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。
(7)、解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉升腾着蒸汽，散发着一种特有的粽香。两个粽子用盘子放在一起，活像两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮，散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，真是棒极了！
(8)、屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。
(9)、(屈艳班香)屈：指屈原；班：指班固。像《楚辞》《汉赋》那样词藻艳丽，情味浓郁。形容诗文优美。
(10)、总评：小作者能够运用上本讲所学习的知识点——纵式结构，从自我、他人、社会不同的层面上，写出了奶奶有爱的特点，做到了步步深入，层层递进，突出了文章的中心！做到了学以致用，棒！
(11)、——《九歌》日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》薄暮雷电，归何忧？——《天问》举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
(12)、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》